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 家柄に関係なく、仏門に入って精進すれば栄達できる時代があった。

 奈良時代に東大寺を開いた良弁、その大仏造営に尽くした行基、その寺で受

戒して比叡山を開いた最澄…。

 母と生き別れ後、苦労しながら学問を積んだり、渡来人の末流とされたり、さ

まざまだ。

 しかし、平安時代に入ってから摂関家、藤原師輔の子が比叡山に上り、つい

に天台座主という頂点に立つ。

 世俗の権力が聖の世界にそのままスライドした。

 平等に目指せるはずの道も、生まれで左右されてしまうようになる。

 生まれながらに特権のような地位を得られる世界は、現在もある。

 国会の2世や3世議員は衆院の場合、全体の3割ほどを占めるという。

 麻生内閣の閣僚では6割が世襲というから驚く。

 親から地盤、看板、カバンを譲り受け、家業を継ぐように議員になる。

 当選を重ねるうちに権力や名誉を手に入れる。

 うまくいけば大臣のいすも手に届く。

 この2年間で政権を投げ出した2人の首相も世襲議員。

 苦労知らずとは言わないが、無菌室で育ったような弱さがなかっただろうか。

 麻生首相も代々続く政治家で、生まれは財閥。

 その出自をなくして到達できただろうか。

 民主党に続き自民党も、世襲を制限する方針を決めた。

 鳩山代表は父の地盤を引き継がなかったが、麻生首相と同様、祖父は総理

大臣。

 数カ月以内に次の政権を争う2人が同じ毛並みというのも、世襲政治の産物

か。
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